Anthropos-Index

 
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Kritische Anmerkungen zu einem Kupferstich aus James Cooks Reiseberichten und zur Rezeption bei Jules Verne.
580-585.
Ethnologische Anmerkungen zu Jules Vernes Darstellung der “Totenfolge” in außereuropäischen Begräbnissen.
211-220.
Anmerkungen zur Vereinnahmung von Maori-Tätowierungen in einem europäischen Spielfilm. Eine ethnologische Kritik
561-565.
Anmerkungen zu einer tätowierten Bärenskulptur als Ausdruck eines bikulturellen Neuseelands.
545-549.
Überlegungen zur Verwendung einer tätowierten Maori-Spirale als Institutslogo
161-165
Zur Rezeption des Maori-Versammlungshauses “Te Tokanganui a Noho” in Jules Vernes Roman “Die Historien von Jean-Marie Cabidoulin”
222-228
Zur Rezeption der Maori-Tätowierkunst (ta moko) in Star Trek
571-578
Gedanken zu einem Werbeplakat mit einem “tätowierten” Maori als Motiv Ein Beitrag zur europäischen Repräsentation der Indigenen Neuseelands
192–196
Ein Auserirdischer mit einer Frauen- Tatowierung. Zu einer nicht gendergerechten Rezeption einer Maori-Tatowierung in der popularkulturellen Science- Fiction-Serie “Star Trek”
550 -553
Zur Rezeption der fidschianischen totokia- Keule in “Star Wars” und den Bemühungen der Star Wars-Fans um totokia-Imitate
167 – 175
Zur möglichen Rezeption des Lansdowne Heraklesbei der Darstellung eines keulentragenden Polynesiers in Adam Johann von Krusensterns Bericht zu seiner Weltumsegelung
602-605
Zur indirekten Rezeption einer traditionellen mongolischen Haartracht in der Paläozoologie, die über den Umweg der Science-Fiction-Saga “Star Wars” erfolgt ist
700-703
Zur antikisierenden Darstellung australischer Aborigines in einem Kupferstich aus Sydney Parkinsons Bericht von der ersten Weltumsegelung James Cooks
127-131
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