Work Opportunity and Household Organization among the Barama River Caribs of Guyana.
219-222.
Die Frage nach dem Rubikon zwischen Tier und Mensch.
223-241.
Kaguru Oral Literature: Discussion (Tanzania) V.
497-529.
Kinship Term Grammar: A Review.
326-352.
Urreligion und Uroffenbarung bei P.W. Schmidt.
6-10.
Kızılbaş-Kurden in Dersim (Tunceli, Türkei). Marginalität und Häresie.
530-548.
Neue Beiträge zu Sprachen der Insel Flores.
241-242.
Akaawand. Un ethnonyme manqué (Zaïre).
353-378.
Traditional Agricultural Skill Training among Peasant Farmers in Venezuela.
549-565.
Symbolforschung in ethnologischer Bezogenheit, Beurteilung und Durchführung.
245-253.
Symbols and Control in a High Altitude Andean Community.
379-392.
La fonction sociale du signe dans les costumes populaires. Le cas des ceintures à Kautokeino (Norvège).
55-60.
Religious Institutions and Caste Panchayats in South India.
588-595.
Lexical Loss in Cameroon Pidgin.
174-180.
Phénoménologie de la possession chez les Mitsogho (Gabon).
737-752.
Les embarcations sur le fleuve Kunéné (Angola).
481-496.
The Nexus Complex among the !xõ Bushmen of Botswana.
465-480.
Arnold Burgmann SVD zum 70. Geburtstag.
321-325.
P. Wilhelm Schmidt SVD (1868-1954). 25 Jahre nach seinem Tod.
1-5.
Cults of the Dead among the Ingessana (Sudan).
40-46.
A Migrant Tribe in a Tea Plantation in India. Economic Profile.
770-784.
The Wasaki War. An Oral Narrative of Southwestern Kenya.
864-880.
Dayānanda Sarasvatī. Ein indischer nativistischer Prophet.
889-907.
Description et radiographie d’un fétiche d’envoûtement sénoufo.
584-588.
Spanish Castaways in Ancient Polynesia.
608-609.
Die ausschließlichen Nutzungsberechtigungen im Rahmen der australischen Wildbeuterwirtschaft.
81-173.
Humoral Medicine and Informant Variability. An Analysis of Acculturation and Cognitive Change among the Guatemalan Villagers.
785-802.
Un aspect d’entr’aide traditionelle en Afrique du Nord. Le partage de viande.
242-245.
Die Frau in den vorgeschichtlichen Religionen.
753-769.
Das Triskeles in der vor- und frühgeschichtlichen Kunst.
566-576.
Towards the Differentiation of Music Areas in Oceania.
717-736.
Raum und Zeit in Sprachen und Kalendern Nordamerikas und Alteuropas. Der altmexikanische Kalender.
443-464.
The Language of Illness in South Kanara (India).
181-201.
Northern Paiute Shamanism Revisited.
11-24.
Cultural Research on the Central Philippines: The Cebuano Studies Center.
911-912.
Mawu, l’insurpassable chez les Evé du Togo.
25-39.
Children’s Games as Mechanisms for Easing Ethnic Interaction in Ethnically Heterogeneous Communities. A Nigerian Case.
202-210.
Neolithische “Steinbeile” und ihre mögliche Beziehung zur Bodenbearbeitung.
582-583.
In Memoriam Richard Mohr (1900-1978).
211-213.
Dairying, Milk Use, and Lactose Malabsorption in Eurasia. A Problem in Culture History.
61-80.
Dawa. Beyond Science and Superstition (Tanzania).
817-863.
Umweltprobleme schon in der Steinzeit. Entwicklungsgeschichtliche Aspekte der Schwermetalle.
596-603.
The Archaeological Remains of Hiligowe, Nias (Indonesia) Decoded.
214-218.
Tradition et nouveauté des concepts religieux dans l’art sacré contemporain au Gabon.
803-816.
Position of Khattris among Kshattriyas. Study Based on Serological Survey.
603-608.
Tai Funeral Customs. Towards a Reconstruction of Archaic-Tai Ceremonies.
393-432.
Sprachkontakte am Beispiel einiger Sprachen und Dialekte in Nordost-Zaïre.
433-442.
Lahu Nyi (Red Lahu) Farming Rites (North Thailand). (II)
697-716.
Whistle Speech in Tlaxcals (Mexico).
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Some Recent Developments in an Afro-Brazilian Religion.
47-54.
P. Theophil Chodzidło SVD (1909-1979).
689-696.
Zwei Tagungen in Polen aus Anlaß des 25.Todestages von P. Wilhelm Schmidt SVD.
908-911.
The Honey-Gathering Skills of a Nilagiri Tribe.
577-581.