Soul and Personality As a Communal Bond.
41-57.
Interkulturalität und Kosmopolitismus in Indonesien? Ethnische Grenzen und Ethnien übergreifende Identität in Makassar.
433-474.
Chasseurs aux mains nues et efficience des pouvoirs infrasensibles dans l’art cynégétique. L’exemple d’une confrérie de chasse du kwala Bationo de Koukoulkouala (Burkina Faso).
563-572.
Parenté, début de siècle.
586-589.
Beads and Pendants of the Pleistocene.
545-555.
Right and Left As Political Categories. An Exercise in “Not-So-Primitive” Classification.
169-178.
Wandel einer Megalithkultur im 20. Jahrhundert (Nias/Indonesien).
105-118.
Tres dimensiones de la máscara ritual chané.
59-72.
The Way of All Flesh. Sexual Implications of the Mayan Hunt.
391-409.
Religious Consensus and Secular Dissent. Two Alternative Paths to Survival for Utopian Communes.
87-103.
The Place of the “imaginaire religieux” in Social Change and Political Recomposition in Sub-Saharan Africa.
200-206.
Religion among the Lugbara. The Triadic Source of Its Meaning.
29-40.
Always an Argument. Persuasive Tools in the Death Rituals of the Jēnu Kurumba.
475-490.
Deszendenz, politische Macht und das Verhältnis der Geschlechter auf Yap, Westkarolinen.
119-140.
Ethiopian-Semitic. The Situation in Gurage Land.
206-207.
Generationsspanne, Statusinkonsistenz und Rollenprägnanz in einer iranischen ‛ašâyer-Gesellschaft.
509-525.
Masks and Identity. The Significance of Masquerades in the Symbolic Cycle Linking the Living, the Dead, and the Bush Spirits among the Wawa (Cameroon).
193-200.
Franz Boas. Burschenschafter und Schwiegersohn eines österreichischen Revolutionärs von 1848.
572-577.
The Structure and Meaning of Daily Worship in a South Indian Temple.
491-507.
Das Leid mit der “Abstammung”.
217-219.
Franz Boas. The Early Years. A Review Article.
577-583.
Theateranthropologische Betrachtungen zum Ekstasetanz von Frauen in Marokko.
379-390.
Rezente christliche Einflüsse in der Traumzeitvorstellung der australischen Aborigines.
157-168.
Morgan, Trautmann and Barnes, and the Iroquois-Type Cross/Parallel Distinction.
423-432.
Symbolic Inversions. An Interpretation of Contrary Behavior in Ritual
557-562.
Chokwe Masks and Franciscan Missionaries in Sandoa, Belgian Congo, ca. 1948.
3-28.
Die vielen Gesichter des Islam.
583-586.
Report on the Seventh North Americanist Conference.
598-601.
Reconsiderung Identity.
527-544.
Difference, Identity, and Access to Official Discourses. Hai║om, “Bushmen,” and a Recent Namibian Ethnography.
179-192.
The Social Construction of Gender. Female Cannibalism in Papua New Guinea.
141-156.
Religious Uses of Alcohol among the Woodland Indians of North America.
73-86.
Sesshafte Jäger, akkulturierte Sammler. Zur Cambridge-Enzyklopädie zeitgenössischer Wildbeuter.
207-217.
Living on Ethnography and Comparison. What Difference Do Hai║om “Bushmen” Make to Anthropology (and Vice Versa)?
359-378.
Geschlechterverhältnisse bei den AztekInnen. Zwischen totaler Frauenunterdrückung und Geschlechterparallelität.
411-421.